【被忽略的燈猴傳說,無疑就是臺灣版「最後的晚餐」】
相傳很久以前,臺灣人因特別喜愛「祭拜」,什麼神、鬼都會祭祀。但臺灣人卻始終忽略在供桌上為神靈舉蠟燭燈臺的「燈猴」,讓燈猴十分不爽。
於是有次冬至,燈猴上奏天庭,向玉皇大帝告狀臺灣人浪費食物,將湯圓拿來遊戲,完全不知感恩。玉皇大帝震怒,決定要懲罰臺灣人,於是發布天旨,要讓臺灣島沉入海底......
#過年 #燈猴 #玉皇大帝 #年獸 #溫故知新
同時也有40部Youtube影片,追蹤數超過9,050的網紅大犀膽bigwestdam,也在其Youtube影片中提到,第1名: 熱血鬥士 杜美爾 第2名: 三圓䮭路 莫雷拉 第3名: 怪獸都市 巫顯東 第4名: 珍珠鳳凰 薛恩...
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【J編手記:台灣本土的『除夕』故事,你聽過嗎?】
今天就是除夕了,總算要揮別過去一年,迎向新年❤️
不過關於過年的由來,你知道多少?好像小時候聽過的新年傳說,大部分都是「年獸的故事」,但其實,真正來自於台灣本土的新年傳說是「燈猴的故事」。
今天 J 編來跟大家說一個台灣本土的過年「#沉地傳說」。
#你知道的新年故事
#是燈猴還是年獸
在很久很久以前,在這塊土地上生活的先民們認為萬物皆有靈,於是會在歲末冬至時將湯圓黏在門窗及各式器物上,甚至也會黏在牛角上,以表達對萬物以及牛隻辛勞的感謝,稱之為「餉耗」。
而每晚舉著蠟燭、形狀像是猴子的「燈猴」卻被獨漏了,憤怒的燈猴便決定上奏玉皇上帝,說台灣人民將湯圓四處黏貼、不惜五穀;玉皇聽了以後甚為震怒,下令要在「二九暝」將台灣島沉入海底(或說地震、洪水)。
眾神聽了以後紛紛勸阻玉帝,但卻都沒有效;於是在尾牙時,土地公(或說灶君)一邊告訴人民玉帝下旨沉沒島嶼的消息,一邊請觀世音菩薩向玉帝求情。
先民們得知災難即將來臨,不忍眾神被連累,於是在二十四日焚香將眾神送回天庭;而天神們不忍百姓在送神後沒有神明的護佑,在隔天就派遣了天兵天將下凡守護台灣百姓。這就是「二四送神,二五神下降」的由來。
到了二九暝這天,所有家人們都齊聚一堂,在焚香告別祖先後一起享用最後一頓晚餐,並且由長輩分送晚輩手尾錢,準備一起等待末日的來臨。這就是「團圓飯」、「壓歲錢」以及「守歲」的由來了。
結果午夜以後百姓們平安無事,原來是觀世音菩薩及眾神向玉帝求情成功,收回成命。
初一早上百姓們出門向鄰人互道恭喜,也到廟宇答謝神恩;初二也是一早就起床回到娘家探視娘家親人;初三稍事歇息後,初四就將眾神迎接回凡間。這些後來演變成人們熟知的過年習俗。
毀滅帶來重生,但生活在這塊島嶼上的我們擁有最堅韌的意志。
燈猴的在地民間故事在戰後被年獸取代,幾近失傳,也能夠在這幾年慢慢被大家找回來。不平靜的庚子年即將過去了,期待新的一年能夠「牛轉乾坤」,一掃新冠疫情為世界帶來的陰霾,轉向重生。
故事來源參考:
漢聲《中國童話:一月的故事》
李獻章《臺灣民間文學集》
溫宗翰《毀滅與重生:論臺灣過年傳說與習俗中的時空神聖性》
#J編
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第二季終於還是完結了。希望遊戲未來還會有更新,如果有資料片那就更好了呢!
遊戲名稱:Do Not Feed the Monkeys 請勿餵食猴子
請勿餵食猴子播放清單Ωhttps://www.youtube.com/watch?v=ssbYmNWC8jw&list=PLeKPzksqZZKpsjwp33kbrOeyMSu3YukIy
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──台龜──(請遵守下面這一隻,牠很兇的。聊天台時規則較少但還是麻煩拿捏一下)
∵嚴格禁止「劇透/破梗/提示/教學/建議(遊戲有挑戰才好玩)、讓人不悅的言論(包括87)、求關注(實況很容易沒看到)、頭香沙發(直接BAN)、洗頻」違者禁言,情節嚴重者直接封鎖。
∵重複性高不回覆「聊其他遊戲、問幾點開幾點關、這什麼遊戲好不好玩要不要錢、幾歲住哪帥不帥開不開視訊」一律刪除,重複留言者禁言。
∵其他備註「w會無法顯示、留言頻率限制在10秒、影片留言請在同一串、沒有頭香沙發、暫停新增好友名單、請勿觸及任何個資、可以宣傳其他頻道但是一場直播限一次、推薦遊戲請至臉書專頁」煩請遵守。
∵管理員很辛苦請不要爭論(爭論者直接禁言),直播時容易混亂或誤判,如果有誤鎖或是需要解鎖請於臉書專頁私訊。若是直播中言論讓你感到不開心,請於臉書專頁告知,我會誠心道歉。
∵這裡是我們的玩樂房,吐口水,就別怪人賞你巴掌。我脾氣很差也管很多,要是不能乖乖的,就去別的台吧,人生苦短,有更適合你的頻道。
《臉書專頁》https://www.facebook.com/rusiru20434
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直播程式:OBS / 剪輯軟體:Aviutl
CPU:i7 6700 / RAM:DDR4-2400 32G
主機板:技嘉GA-H170-D3HP
顯示卡: GeForce RTX 2070 ARMOR 8G
擷取卡: 圓剛AVerMedia LGP2 GC510(爛)
鍵盤:Tt eSports Knucker(耐用)
螢幕:Acer KG271(CP值高)
滑鼠:FOXXRAY 熾星獵狐 FXR-BMP-06(便宜好用)
滑鼠墊:海獸迅雷防潑水電競鼠墊(不錯)
耳機:Audio-Technica ATH-M20x
麥克風:Audio-Technica AT4040
電腦桌:野餐桌 / 椅子:休閒椅
──簡介──
直播主:路、魚仔
年紀:6歲、16歲
感情狀況:放閃中
寵物(貓):點點、琪琪、燈燈
居住地:暫居地球
台龜馴養員:楊廣、南瓜、楓語、小小貓、奈特、萌萌
Discord管理員:奈特、萌萌、楊廣、南瓜、楓語、小小貓
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如果你是白牌或黃牌,請盡快找紅牌的管理員申請更改名稱及藍色身份證,七天沒有完成手續會被丢出星球,多謝合作。
──常見問題集──
Q:我是男生還是女生 A:系統錯亂,無法判別。
Q:帥不帥 A:有自信就帥,而我很有自信。
Q:要不要露臉 A:臉書專頁有照片,視訊不開,你是看顏藝還看遊戲?如果真的想看,請自行在螢幕右上角貼一張宋仲基的照片。
Q:有沒有女朋友 A:請往上拉,答案在上面。
Q:圖像是誰畫的 A:魚仔。
Q:魚仔是誰 A:是笨蛋。
Q:魚仔是我的誰 A:把這幾題綜合一下就可以得到答案了。
Q:年紀多大 A:請往上拉,答案在上面,比較小那個。
Q:你有用變聲器嗎 A:小朋友可能會當真,我只好說沒有了,真可惜。
Q:要怎麼樣才能當管理員 A:可以倒過來默寫台龜的內容請再聯絡我。
Q:哪裡人 A:外星人。
Q:住哪裡 A:你心裡。
Q:有沒有玩手機遊戲 A:沒有。
Q:為什麼不玩手機遊戲 A:加拿大惡魔很可怕的!
Q:怎麼認識阿神的 A:加拿大北方墜機時認識的。
Q:為什麼多人影片的時候都不太講話 A:怕搶到話。
Q:為什麼想開實況 A:這要從三百年前說起,是個可歌可泣的勵志故事,不過我怕字太多你會不想看,所以簡單縮成三個字。因為,我開心。
Q:為什麼不和誰誰誰一起玩 A:管那麼多,你住海邊喔?
Q:為什麼不玩什麼什麼遊戲 A:唉唷,海龍王喔?
Q:這款遊戲不是玩過了嗎? A:這家爌肉飯不是吃過了嗎?
Q:為什麼一直說早安 A:等我想到再告訴你。
Q:幾點關台 A:直播就跟愛情一樣,什麼時候結束不重要,重要的是享受當下。
Q:畫質怎麼這麼差 A:剛上傳都是360P,可以晚點再看,至於直播畫面差,可能是網路問題。
Q:怎麼這麼LAG A:機房有人打翻泡麵了。
Q:這款遊戲好玩嗎 A:就跟人生的意義一樣,只有你自己才知道。
Q:這款遊戲多少錢在哪裡下載 A:請自己找,小時不Google,長大豬隊友。
Q:遊戲漢化在哪邊找 A:真的真的找不到再問我。
Q:沒有信用卡要怎麼買Steam的遊戲 A:請搜尋"VISA金融卡"。
Q:有沒有養寵物 A:請搜尋"路的小虎爺記事"。
Q:我是學生嗎 A:已經不在學校念書了,但是人生的課題永遠沒有學完的一天。
Q:是不是全職Youtuber A:不是,我的正職是守護宇宙和平。
Q:喜歡看電影嗎 A:喜歡。
Q:喜歡看動畫嗎 A:喜歡。
Q:喜歡看漫畫嗎 A:喜歡。
Q:喜歡吃美食嗎 A:喜歡。
Q:喜歡看書嗎 A:喜歡。
Q:喜歡長澤雅美嗎 A:喜歡,我也喜歡戶田惠梨香、真野惠里菜和新垣結衣。
Q:如果我媽和魚仔同時掉到水裡要救誰 A:救魚仔,因為我媽會游泳,笨蛋魚仔不會。
Q:為什麼想開實況 A:......給我往上拉喔。
燈猴 年獸 在 殭屍生存之夜 Youtube 的最佳解答
作為第二季的結尾,我們可能有很長一段時間不會再玩這款遊戲,所以很多選擇都讓我們完成之前所不能完成的事情呢。
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Q:如果我媽和魚仔同時掉到水裡要救誰 A:救魚仔,因為我媽會游泳,笨蛋魚仔不會。
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燈猴 年獸 在 燈猴 的美食出口停車場
「#燈猴 台灣早在日治時期的各種習俗調查就有記載,反倒沒有#年獸 的故事,據傳,年獸也不是上古時代流傳下來的,可以考據到的出處,是民初,也就是至今一百多一點點年 ... ... <看更多>
燈猴 年獸 在 [觀點] 閒談年獸與燈猴- 看板historia - Mo PTT 鄉公所 的美食出口停車場
應景吧,雖然初六了。 來這裡的板友們肯定對年獸與燈猴的故事,都已知,故不做基礎介紹。 本文只提我覺得有意思,做了些許查證的幾點。 1. ... <看更多>
燈猴 年獸 在 [觀點] 閒談年獸與燈猴- 看板historia 的美食出口停車場
應景吧,雖然初六了。
來這裡的板友們肯定對年獸與燈猴的故事,都已知,故不做基礎介紹。
本文只提我覺得有意思,做了些許查證的幾點。
1. 中國古籍沒有提到年獸,最早只能追到1933年的報紙記載。
對。
但,中國/台灣古籍也沒有提到燈猴喔。
燈猴最早是1936年記載於"臺灣民間文學集"一書,比年獸還晚了三年。
2. 年獸是民初創作,不是傳統習俗。
錯。
讓我們來看1933年的報紙到底寫了什麼
小標題明明白白寫:歲時風俗之回憶。
作者叫"孫玉聲(海上漱石生)",當時他快七十歲,發表於上海報紙"金剛鑽"。
可見年獸的傳說是1933年終於被記錄下來,而不是1933年才出現。
3. 燈猴故事是台灣獨有。
https://buzzorange.com/citiorange/2016/02/03/9-pic-to-explain-tw-old-folk/
: 別用北京習俗解釋!
: 台灣有自己的過年傳說。
呃,首先,年獸來自上海... (笑)
其次,燈猴故事至少在福建漳州也有。
請大家google "燈猴 + 漳州"。
考慮到台灣人的祖先部分來自漳州,我認為燈猴故事是中國漳州傳來。
4. 漳州版是洪水毀滅,台灣版是地震跟島沉入海,經過本土化,故為台灣獨有。
呃,首先,玉皇大帝跟燈猴,已經來自中國了... (汗)
其次,依同樣邏輯,年獸故事也"可能"是台灣獨有呀。
請大家重看上面截圖1933年的年獸故事,用白話講:
有一隻怪獸叫年,每年一次(新年)想從天上到下界吃人,所幸都被神明(紫微星)阻止。
而我在台灣舊報紙中找到最早的年獸故事是1967年2月4日記錄於中國時報兒童版,
作者丁明根,疑似雲林台西國小老師:
讀畢發覺
A. 這個版本的年獸不是從天上來,而是從海裡來。
B. 不吃人,而是給沿海地區帶來水災。
怎麼我感覺完全呼應台灣是個海島,常有水災,年獸故事也本土化了呢。嘻嘻
這個版本在2008年出了繪本
https://www.books.com.tw/products/0010423233
作者 劉嘉路/改寫 師範大學英語系畢業。
簡體書版於2015年問世。
https://kknews.cc/zh-tw/baby/xl9652r.html
5. 年獸是國民政府帶來台灣,不是台灣本土故事。
可能錯。
建議大家下載一位叫朱介凡的先生,於1973年寫的:「年為怪獸」傳說質疑
https://folkways.twcenter.org.tw/catalog_detail.jsp?vol=0023&pha=1
這位朱先生的證詞很有趣,摘錄重點(第一人稱):
A. 年獸的故事我在中國大陸根本沒聽過,1948年來台灣才聽到。
B. 情節不合中原文化傳統,我認為來自台灣原住民。
這個證詞的重要性在於,很明顯年獸故事是台灣人告訴他的。
6. 燈猴故事幾近失傳。
語出綠黨
https://web.greenparty.org.tw/posts/news/20210211/
2021-02-11
台灣本土的『除夕』故事,你聽過嗎?
: 燈猴的在地民間故事在戰後被年獸取代,幾近失傳,
: 也能夠在這幾年慢慢被大家找回來。
錯。
1982年,漢聲出版中國童話(注意書名 笑)套書,首冊即收錄燈猴
這套書的地位可參考
https://best100club.com/2020VohChinaFairyTales/
這樣也算失傳?也算"近幾年"才被找回來?
我不這樣想。
另外,
1975年,中國時報介紹台灣傳統:冬節圓(按 冬至吃湯圓)與燈猴
7. 燈猴故事完整解釋台灣過年習俗。
語出 溫宗翰
https://storystudio.tw/article/gushi/newyear
錯。
燈猴故事缺少解釋為啥過年以紅色為尚 (紅包/春聯/甚至衣服都是紅的),
反倒是年獸故事中,有提到年獸懼怕紅色。
個人感想:
文化從來都是各地交流,台灣文化自然也匯集世界各地,
不管是年獸還是燈猴,都各自解釋了一部分的台灣過年習俗。
在那邊計較誰才是真正台灣故事,
甚至似乎在暗示大家應該只講述本土的燈猴 (別用北京習俗解釋!),
這種把餅越做越小的行為,我覺得滿蠢啦。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 27.240.186.82 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1674803002.A.6C2.html
則雖然沒有文字化的文獻支持,但可推論口頭傳承的年獸故事在明朝就有。
感謝板友提供重要證詞。
假設"年獸做成水餃"這個情節,只能在台灣找到,
那麼也是年獸故事在地化的線索,
得證年獸也是台灣本土故事了。
我個人是兒時從漢聲中國童話一書中 先後看到年獸與燈猴。
(但當年我比較愛看小百科啦,科科)
印象中,我家長從來沒跟我談啥民俗故事,連伊索寓言這類都是拿書給我看而已。
不過,確實個人印象,一直到近十年為止,好像報章雜誌都是講年獸,
討論灯猴是近十年的事,
但要上升講成快失傳,考慮到"中國童話"一書的江湖地位,我覺得... well...
不過,就算順著您邏輯,就當"年獸"故事是上海諸報紙1930/40年代現編胡謅好了,
也傳承快一百年,已經擴展到全國,甚至老外都知道
https://www.youtube.com/watch?v=7bGZmgv2Byc
參考他例:
台灣中秋烤肉是1980/90年代之後的事情,
但我相信你不會因為中秋烤肉歷史短於吃月餅,就貶斥為沒有價值應該禁絕吧。
如果主張傳統要有出處/出典才算數,那麼會遇上一個邏輯悖論:
敢問出典的"出典"在哪裡?
比如,唐朝的某本書說唐朝人這樣做那樣講,那唐朝人的出處/出典又在哪裡?
文化/傳統,是可以創造的,只要它最終被眾人接受,就有其長期合理性。
離我搭車還有點時間,來講燈猴故事的"八卦" 笑
燈猴故事初見於1930年代的李獻章"台灣民間文學集",說是在桃園聽到的故事。
(桃園的台語好像是漳州腔?笑)
原書在網路上找不到,不過大家不妨google
< 臺灣地震與民間文學之探討—以神話、傳說、故事為分析對象 >
pdf檔內有接近全文,看過後,嗯
八卦一
故事中出現"地球殼"這詞兒,是不是暗示燈猴故事在台灣也是很近代才出現的呢?
八卦二
這個原版,對於各種過年習俗的說明並不多,
主要集中在過年前團聚,與大年初一意外不死,大家互道恭喜,
還講初一要吃素,因為前晚吃太多,哈哈哈
ok 我意思是 沒啥燈猴故事"完整"解釋了台灣年俗,
那些什麼 初二如何 初五如何...,明顯為後來附會加上去。
再次佐證我說的,傳統,是能被創造的,
而且還可以是個長期的添磚加瓦的過程。
再次謝謝留言的各位,對我都是鼓勵。
大家新春愉快 ^_^
※ 編輯: moslaa (27.240.200.178 臺灣), 01/28/2023 15:26:18
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